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是以大人夺其机，藏其微，羽符至怪，阴液甚奇，可以守国，可以救时，可以坐为帝王之师，琥珀不能呼腐芥，丹砂不能入焦金，磁石不能取惫铁，元气不能发陶炉，所以大人善用五行之精，善夺万物之灵，食天人之禄，驾风...

艺术风格

吾非苟为此言，诚有为而兴，所谓疾之而不能默然也，徒愍念愚人，不忍见婴儿之投井耳，若览之而悟者，亦仙药之一草也，吾何为哉，不御苦口，其危至矣，不俟脉诊而可知者也，抱朴子曰，设有死罪，而人能救之者，必不为之吝劳辱...

创作理念

又有取伏丹法云，天下诸水，有名丹者，有南阳之丹水之属也，其中皆有丹鱼，当先夏至十日夜伺之，丹鱼必浮於水侧，赤光上照，赫然如火也，网而取之可得之，得之虽多，勿尽取也，割其血，涂足下，则可步行水上，长居渊中矣...

个人经历

夫服药断穀者，略无不先极也，但用符水及单服气者，皆作四十日中疲瘦，过此乃健耳，郑君云，本性饮酒不多，昔在铜山中，绝穀二年许，饮酒数斗不醉，以此推之，是为不食更令人耐毒，耐毒则是难病之候也，余因此...

社会影响

若子言不恃他物，则宜捣肉冶骨，以为金疮之药，煎皮熬发，以治秃鬓之疾耶，夫水土不与百卉同体，而百卉仰之以植焉，五穀非生人之类，而生人须之以为命焉，脂非火种，水非鱼属，然脂竭则火灭，水竭则鱼死，伐...

未来展望

是大甲申三災俱行，又大水蕩之也，凡大小甲申之至也，除凶民，度善人，善人為種民，凶民為混，未至少時，眾妖縱橫互起，疫毒衝其上，兵火繞其下，洪水出無定方，凶惡以次沉沒，此時十五年中，遠至三十年...